啊朗赫呢哪啊朗赫呢哪（回声）

啊朗赫赫呢哪赫雷赫赫呢哪

啊朗赫呢哪赫雷给根

乌苏里江来长又长

蓝蓝的江水起波浪

赫哲人撒开千张网

船儿满江鱼满舱

啊朗赫拉赫呢哪雷呀赫啦哪呢赫呢哪

白云飘过大顶子山

金色的阳光照船帆

紧摇桨来掌稳舵

双手赢得丰收年

啊朗赫拉赫呢哪雷呀赫啦哪呢赫呢哪

白桦林里人儿笑

笑开了满山红杜鹃

赫哲人走上幸福路

人民的江山万万年

啊朗赫呢哪啊朗赫呢哪（回声）

啊朗赫赫呢哪赫雷赫赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷给根

《乌苏里船歌》郭颂，胡小石作词，汪云才，郭颂作曲，20世纪60年代发行。

郭颂

在高空向美丽富饶的三江平原望去，一条大江像一条飘落的丝带，弯弯曲曲。阳光下，大地仿佛在漂移，白色的是水，像珍珠；绿色的是草甸，像翡翠。水流之东是起伏的山脉，水流之西是无尽的沼泽，那条丝带便是闻名遐迩的乌苏里江。

汪云才

乌苏里江两岸生活着中国北方古老的民族——赫哲族，《乌苏里船歌》这首歌曲就是从赫哲人的民歌中孕育出来的，它的诞生颇具传奇色彩。

胡小石

年，22岁的胡小石——也就是《乌苏里船歌》的词作者，与作曲家汪云才、歌唱家郭颂三人，分头来到乌苏里江畔的赫哲族体验生活。

当年赫哲人一共才多人，有自己的语言，但没有文字，代代以歌来传承历史、表述心声，成为一种独特的民族本能。汪云才当时正给话剧《赫哲人的婚礼》写音乐，在黑龙江、乌苏里江流域深入生活一年多时间，他走家串户，搜集族人的民歌素材。哪怕是一声半声、一句两句的哼哼、小调，也被他记录下来，《想情郎》、《狩猎阿哥回来了》等民歌，深深打动汪云才的心，赫哲人的旋律满满地酝酿在他的心头。

在胡小石前往乌苏里采风前，郭颂找到他，说：“你下去，给我留意一下少数民族的歌……”胡小石走了好几个原始村落，住地窖子，吃生鱼，找老艺人，渔把头、猎手、老萨满，全身心投入创作。半年后，郭颂和胡小石、汪云才聚在一起，郭颂说：“我是演员，我管你们要货！”

“这种折磨叫人受不了”，胡小石对郭颂说，“与你合作简直是一种痛苦。”

他们经常为一个旋律、半句歌词激烈争论，经过几个月的探讨磨合，他们终于像赫哲人熬鹰一样，熬出一首传遍白山黑水乃至全世界的歌曲《乌苏里船歌》。最初这首歌起名叫《乌苏里江渔歌》，后来，哥几个一商量，世界遗产里有船歌，咱们也别叫渔歌了，要让世界了解咱们中国的音乐，干脆大大方方地叫船歌。

在《乌苏里船歌》还没开始正式演唱前，郭颂恰好随团到日本访问演出。他把曲谱带在身上，一有空就拿出来练习，因为心中没底，没敢拿到台上去演唱。有一次，在名古屋举办一次联欢活动，郭颂心想，这可是个机会，不如试唱一下，看看效果。他就在联欢会上演唱《乌苏里船歌》。出乎意料的是，台下的听众听后立刻欢呼起来，一片叫好声。在日本的一个多月时间，他几乎天天唱这支歌。后来，访问团回国时在香港举行一场演出，大家一致要求他唱《乌苏里船歌》，于是这支歌在香港正式演唱开来，并由香港的唱片公司录制唱片。

郭颂回国后，同郭兰英，胡松华在北京举办三人音乐会，自然一定要有这首曲目。《乌苏里船歌》当即被中央人民广播电台选为“每周一歌”播放。郭颂还没有回到东北，这首歌已经传遍大江南北。

《乌苏里船歌》包括序唱、主体部分和尾声等三个部分：

第一部分序唱是根据赫哲族的说唱音乐“伊玛堪”改编的散板性引子，只用虚词；

第二部分是歌曲主体部分，也是唱曲中心部分和主要唱词部分，是根据赫哲族民歌改编的行板，它包括三段歌词；

第三部分是用“伊玛堪”改编的散板性的尾声，仍只用虚词，与第一段相呼应。

第一段序唱与第三段尾声篇幅短小，且只用虚词，很明显，整首歌中最重要的是中间的主体部分。

这首歌主体部分依据的赫哲族民歌“嫁令阔”调，在赫哲族中家喻户晓，流传十分广泛。它是一首一曲多用的民间曲调，有多种内容的歌词。多首名称不同的赫哲族民歌都用这首曲调演唱——如在年第12期《歌曲》上发表的赫哲族民歌《狩猎的哥哥回来了》，以及《想情郎》、《我的家乡多美好》、《等阿哥》等，都是同一首曲调。也是最具代表性的赫哲族传统民间曲调。

然而，在文革期间，乌苏里江流域成为反修前哨，这首歌唱人民幸福生活的歌曲成了“大毒草”，郭颂、汪云才、胡小石三人被打成反革命。可是，人民心中的《乌苏里船歌》从未停唱，那时人们以谁会唱这首歌，知道作者是谁而感到骄傲。

年，《乌苏里船歌》被联合国教科文组织选定为亚太地区音乐教材。这首歌曲成为著名歌唱家郭颂一生中最喜爱的歌曲，也伴随他最终魂归故里。它被改编成多种版本的音乐作品，广为传颂。

谈及《乌苏里船歌》的诞生，胡小石认为，“这是偶然中的必然。”年，哈尔滨举办首届“哈尔滨之夏”音乐会，参演的大多是成熟作品，大家希望第二届时能有一些原创作品。于是，22岁的胡小石一路辗转，跑遍赫哲族当时在黑龙江和乌苏里江边的3个聚居地。在黑龙江省饶河县，胡小石和赫哲族渔民同吃同住同劳动，一起住在“网滩”的窝棚里，一起到江里捕鱼。胡小石回忆说：“鱼汛来时，船队就要随时出发，每个船头都点个灯笼，成排成队的渔火，很壮观。”正是这样扎扎实实的生活经历让胡小石找到歌词创作的灵感，找到最打动人心的素材：“蓝色的乌苏里江和白云飘飘的大顶子山，构成一幅完整的画面，我把赫哲人的心声集中在这画面里，写就《乌苏里船歌》。”

除了扎根基层、深入体验，反复推敲和耐心修改也是造就精品不可或缺的环节。胡小石说，当年创作《乌苏里船歌》时，他在词作完成后，与作曲及演唱者汪云才和郭颂反复修改近半年才将作品完成。这样的细心打磨成就《乌苏里船歌》的高品质，使它能够在岁月长河的淘洗中依然熠熠生辉。

此外，歌曲的重要价值之一就是能够记录一定的社会现实，反映出一个历史时期的整体风貌。“歌曲往往最有代表性。”——胡小石深以为然。

郭颂（年-年5月19日）男高音歌唱家、民歌演唱家。辽宁沈阳人。毕业于鹤岗高级职业学校，在民间艺术京剧、大回落子、唐山驴皮影、二人转、单弦、大进等熏陶下长大。年加入中国共产党。历任黑龙江省歌舞团独唱演员、团长，中国文联第四届委员，中国音协第三届理事、黑龙江分会副主席。是第三、四届全国人大代表。以演唱东北民歌著称。作品集有《郭颂创作歌曲选》，以《新货郎》、《乌苏里船歌》等佳作，为代表的黑土地民歌艺术成功地引领向了一个前所未有的巅峰。年5月19日7点左右，郭颂去世，享年85岁。郭颂中学时代显露音乐才华，参加独唱、担任大合唱指挥，也唱东北大鼓、河南坠子。年高级职校毕业后为中学音乐教员。年调人松江鲁艺文工团当独唱演员，曾从师俄籍女高音阿恰依。年到上海声乐研究所学习声乐。曾任黑龙江歌舞剧院名誉院长。中国文联第四届委员，中国音乐家协会第三、四届理事，省音协副主席，第三届全国人大代表，第五、六、七届省人大常委。曾多次出国访问演出，国家一级演员。年高级职校毕业后为中学音乐教员。年调人松江鲁艺文工团当独唱演员，曾从师俄籍女高音阿恰依。年到上海声乐研究所学习声乐。之后他相继创作、演唱了《新货郎》、《乌苏里船歌》、《我爱这些年轻人》、《越走越亮堂》、《串门》、《甜透了咱心窝》、《山水醉了咱赫哲人》、《笑开了满睑花皱纹》、《大顶子山高又高》、《月牙五更》、《王二姐思夫》《瞧情郎》《迷人的夜晚》等，共创作歌曲50余首。

年9·18事变期间，郭颂生于沈阳大北门外，母亲临产的那些日子正好赶上日本鬼子偷袭北大营。满地炮弹横飞，用郭颂老母亲的话来讲，就是北大营的大炮，硬生生地把郭颂给轰到了这个世上。郭颂的父母都是贫苦的农民出身，虽然生活寒微，但是父亲却有着吹箫的一门爱好，而他的哥哥，更是喜欢唱几曲戏曲段子。郭颂的音乐启蒙，也是受了点家庭渊源的熏陶。郭颂在读小学的时候，曾得益于一个老师的指点，老师在上课的时候经常会把一些音乐方面的专业知识教授给大家，这让对此特别感兴趣的郭颂受益匪浅，打下良好的音乐基础。但因为整天醉心于乐谱知识，郭颂却在数学课堂上闹出大笑话。“老师让我回答一道简单的算术题，结果我硬是把3+4=7这样的题，给读成了‘咪加发等于西……’惹得大家伙哄堂大笑，老师则更是哭笑不得。”

郭颂原本的名字叫郭增发，很通俗的一个名字，有着祈望增产发财的吉祥寓意，而他的两位哥哥则叫郭增庆与郭增友，郭颂这个名字，是后来在他进入到文艺队伍成为一名歌手之前，而放弃掉原本的名字后取的，这里面也有一段渊源，牵系进他的一位好友叫洪钧。洪钧是黑龙江省佳木斯文工团里调转出来的，那时候的佳木斯叫合江，洪钧当年是从延安来支援东北文艺建设的老革命，一直都在合江文工团工作，他能歌善舞，学识渊博，后来被安排在鹤岗附属中学里担任语文教员，不光视郭颂为知己，还帮助郭颂写了不少脍炙人口的东北民歌。郭颂的音乐之路还得益朋友洪钧的鼎力相助。洪钧不仅主张他将原名郭增发改为郭颂。年，那时候洪钧鼓励郭颂在业余时间搞合唱，还亲自给他担任指挥，后来在搞一个大合唱的时候，洪钧叫他唱《黄河颂》，后来洪钧就坚持主张给他改个名，说以后就别再叫郭增发了，干脆就叫郭颂，所以以前的郭增发就摇身一变为了郭颂。

汪云才(一)江苏沛县人。作曲家。年入东北鲁艺文工团，曾任哈尔滨歌剧院作曲。中国音乐家协会会员。先后创作多部歌剧，有《赫哲人的婚礼》、《金色鄂伦春》、《海岛女民兵》、《焦裕禄》等；还创作多首歌曲《乌苏里船歌》、《乌苏里江》、《春天能追着》、《牧歌》、《巍巍的兴安岭》、《依玛堪唱给毛主席》、《冰花》、《乌苏里音画》、《家乡山水惹人醉》。其中《乌苏里船歌》被联合国教科文组织吸收到声乐教材中。

　胡小石，江苏扬州人，年生，国家一级编剧、著名词作家。曾担任黑龙江省歌舞剧院副院长，黑龙江省音乐、文学协会会长等职务。年作词的《乌苏里船歌》随着郭颂的演唱迅速红遍大江南北，广为传唱，并在国际上引起了轰动，被联合国教科文组织选入亚太地区音乐教材。代表作品还有《铃兰》、《我从黄河岸边过》、《北京，你好》等作品。享受国务院政府特殊津贴，年获黑龙江省首届“文艺终身成就奖”。

　　胡小石在《歌词与诗歌的异同》中，从自己创作经历出发，以理论视角分析歌词与诗歌的本质区别，并结合自己创作的经验与感受，总结歌词创作中“画趣”、“理趣”、“童趣”、“戏趣”等方面的原则。从创作艺术理论与艺术创作实践的角度，讲解诗歌与歌词创作的方法与技巧。他认为，好诗歌是一个人内心情感的迸发和释放，诗歌的创作热情来源于对生活的热爱。