这是赫哲小课堂第11条推送

本文选自年11月饶河县政协出版的

《饶河文史资料》第一辑

“赫真”人世居在黑龙江下游，乌苏里江流域。古时候，乌苏里江流域，“赫真”人人丁兴旺，由于人口较多，早在明朝时期，就在这一带建立了“卫”“所”等政权机构，明朝的永乐年间，在饶河现在的马架子林场以北，四排村以南设立了“失儿兀卫”，“兀”，是对当时“野人女真”的称呼，据《满洲发达史》记载，满五千六百人，即可设一卫，卫则直属中央之兵部。据沙俄文尼科夫统计，十九世纪五十年代，乌苏里江的赫哲人约为一千四百人。据赫哲老人流传说，清末饶河县境内有四五个赫哲村屯，较大的有挠力河口往下三十余里的下营和乌苏里江边的四排村。现住抚远县的赫哲族傅玉民说，他家就是下营的老户，他听老人说那时下营有六十多户赫哲族。可是到了一九三○年，乌苏里江西岸的赫哲族只剩下四百人了。人口急剧下降的原因是传染病天花的流行。据《赫哲族简史》介绍：一八六七年到一九一五年，乌苏里江沿岸流行过四次天花。那时生活落后，文化愚昧，无医无药，得了病只有依靠萨满求神问卜，许多人家，一些村屯无一幸存。有一姓傅的人家兄弟九人，死了七人，那两人进山狩猎才幸免于死。一九一五年，仅有十多户人家的四排村，死于天花的有二十多人，据赫哲老人傅永生说，在他刚记事时，四排发生了一次天花，全村只剩下姓傅的和姓何的两户。傅永生所说的那次天花与历史记载的大致吻合。现在四排村赫哲族老户的傅姓和何姓，就是那两户传下来的后人。再一个人口锐减的原因，就是清朝统治者把大部分赫哲人编入了八旗，取名“伊彻满洲”，这些人大部分变成了满族。还有一些赫哲人流落他乡，和其他民族杂居、通婚，逐渐被融合。解放后，特别是近几年，许多赫哲族人从汉满等民族恢复为赫哲族。七五年以来，仅饶河县就有五十多人由其他民族恢复为赫哲族。

“奇楞”人原住在松花江流域的富锦、同江一带，这部分人是分两批迁徙来饶河县的。日本鬼子占领东北后，于一九三六年，为了防止通苏和通抗联，限制赫哲族下江打渔。又听说日本人要强行把赫哲族迁到沼泽地区归并部落，实行种族隔离(后来日本鬼子果然把那一带的赫哲族归并了三个部落)。为了生活，为了躲避迫害，富锦的嘎儿当两户，同江的莫洪口、土斯克、得勒其等地的二十一户串连在一起，搬到当时山林密、野兽多的宝清、义顺号等地。这二十三户，五十九人，五个姓。其中姓傅的八户，姓尤的八户，姓吴的四户，姓何的一户，姓毕的两户。由于生活所迫，这二十三户散居到各处，和其他民族杂居。但是他们过惯了渔猎生活，不习惯其他民族的生活风俗，更重要的是长期下去本民族的特征难以保持，于是在一九四二年到四四年间，他们陆续迁到了饶河县境内的挠力河与七里沁河交汇的三角地带，在那里建村，起名叫永安村。到一九四五年，人口发展到七十一人。到了一九四六年末，永安村就达到了七十四户，二百一十九人，包括汉族在内人口达到了二百五十多人。这主要是同江、富锦的赫哲族大量迁入。一九四七年为了便于剿灭土匪，防止土匪对边远山村的骚扰，县政府决定，把永安、永禄、永福、新立、石场等几个村分别归并到其他村屯里去。这样永安村的赫哲族就迁到了西林子、四排等地。到了一九六三年，西林子的赫哲族，也搬到了四排村。当时从永安村搬到西林子、四排的赫哲族只有二十一户，七十一口人，再加上原四排老户傅、何两姓五户，全村赫哲族只有九十二口人。

永安村在迁屯时，有二十四户直接搬回了同江、富锦，有几户搬到西林子后又搬回了同江、富锦。剩下的二十九户，八十多人，则因男的参加了尤德荣土匪队，有的被打死，有的被俘，有的投诚。一些人跟随部队到了内地，建国后只有七八个人回到了饶河，其他人去向不清楚。他们的家属散迁饶河县各地，半数以上与汉族结婚，也有一些投靠外地亲属。

未完待续

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