“啊朗赫呢哪啊朗赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷赫赫呢哪

啊朗赫呢哪赫雷给根

乌苏里江来长又长

蓝蓝的江水起波浪

赫哲人撒开千张网

船儿满江鱼满舱......”

“乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪……”9月，乡土曲艺进深圳采风团远赴赫哲族主要聚居地——饶河县探寻渔猎文化。

“伊玛堪”、“萨满舞”、“嫁令阔”、桦树皮制作技艺、赫哲族鱼皮技艺、赫哲族食鱼习俗……这些远在东北边陲的曲艺和美食将在10月29日来到深圳跟大家见面啦！

届时还有精彩的采风摄影作品展。一起来唱乌苏里船歌，品尝赫哲族的杀生鱼、塔拉哈……重点是此次公益活动完全免费免费免费。

饶河县位于黑龙江省东北边陲，乌苏里江中下游，是我国六小民族赫哲族主要聚居地之一，也是《乌苏里船歌》的诞生地。

目前，饶河县有国家级非物质文化遗产保护项目：“桦树皮制作技艺”，省级保护项目有“嫁令阔音乐”、“萨满舞”、“食鱼习俗”等。

桦树皮制作技艺国家级传承人付占祥老师

最早赫哲族的生活用品以木材、桦树皮、鱼、兽皮为主要原料。桦皮船、桦皮水桶、桦皮箱等桦树皮制品是赫哲族人在生活中经常使用的器具。

付占祥老师目前不仅坚持亲自取桦树皮，做桦皮船，还能打鱼。他很自豪自己是个手艺人。他将为我们真实演绎赫哲族人曾经生活的形态。

在几千年的延袭和在大自然求生存的搏斗中，赫哲人利用地域的特殊性和地理环境的局限性，从日常捕鱼过程中创造出了这样一种鱼皮文化。由鱼皮文化衍生到今天的“鱼皮工艺”，充分体现了赫哲人从物质文明转化为精神文明的创造力。

鱼皮画有一种自然美，其具有天然的鱼鳞花纹鳞，凹凸不平，又浑然天成。构成的画面色彩斑澜，富有诗意和哲理。其风格古朴、粗犷，而且有立体感。

左三：葛玉霞，省级非遗传承人

赫哲族有本民族的语言，却没有文字。由于在日常生活中不常用赫哲语，比较完整、熟练的用赫哲语讲话的人为数极少。

“伊玛堪”是赫哲族人民世代因袭，口耳相传的长篇民间说唱文学作品。内容大都是讲英雄复仇，降魔伏妖，人们狩猎捕鱼，向往光明幸福，追求自由和爱情的故事。

“嫁令阔”是小唱，小曲的意思，类似汉族的民歌。

多为妇女吟唱，或坐在油灯下缝针线，熟皮子的时候，或在山岗草原采摘野菜、野果的时候。

“歌舞之兴，其始于古之巫手……巫之事神，必用歌舞。”赫哲族萨满教在请神时即以歌舞事神。

萨满舞以鼓点为乐，动作豪放，节奏强烈。舞者往往在鼓点的伴奏下，投入一种忘我的境界中。

饶河有着特殊的地理条件和丰厚的自然物产。

饶河地区的赫哲人在长期的渔猎生活中就地取材，衍生出独特的服饰和饮食习惯，逐步形成了以渔猎为主的民族。

吃的方法很多，鱼、兽肉一般是吃新鲜的，还有为了更好保存留着冬天食用多把鱼晾晒和淹制起来，或炒成鱼毛存放起来。

将展示摄影家吴忠平“乡土曲艺进深圳”饶河采风创作的摄影作品。用图片的形式记录朴实的、精彩的饶河曲艺和民俗风情。

还将结合饶河曲艺展演活动，让人们从摄影作品场景回到生动的现场场景中，以游走的方式引领我们一起走进乡音乡韵……

以上图片由摄影师吴忠平拍摄（部分来源网络）

原生态曲艺展演

年10月29日15:00-16:30

饶河采风摄影图片展

年10月29日—11月10日

展演地点：盐田区壹海城二区紫禁书院（盐田区传统文化传播中心）

报名方式：







































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